PUEBLOS FUMIGADOS CON LOS PUEBLOS DE FAMATINA Y CHILECITO

PUEBLOS FUMIGADOS CON LOS PUEBLOS DE FAMATINA Y CHILECITO

Mientras todavía resuenan las “lecciones” del entonces gobernador Binner pidiendo desmitificar  la toxicidad de las fumigaciones con glifosato, el senador Pichetto, justifica la re-habilitación del uso del cianuro en Rio Negro y nos enseña que “todas las actividades humanas en cierta medida depredan”.

En ningún caso, sin embargo, revelan el origen de sus saberes. Ni el senador oficialista ni el (ex) gobernador opositor se han tomado el trabajo de hacer los cálculos elementales pero indispensables, que evidenciarían la incompatibilidad con la vida de ambas afirmaciones.

Haciendo tabla rasa con el Principio Precautorio,  se nos carga el deber de demostrar la peligrosidad de los tóxicos utilizados en la minería como en la agricultura industrial, mientras año tras año aumentan en cantidad y concentración sin ningún cálculo a futuro, bajo la pasiva mirada de nuestros representantes, dispuestos a dilapidar su credibilidad antes que plantearse ante el poderoso.

Con el telón de fondo de la unánime oposición de la población de Famatina a entregar su cerro y su agua a selectas multinacionales, aquéllas afirmaciones sugieren que las asambleas, reuniones y reclamos populares que se multiplican por doquier y atraviesan todos a los partidos, por su bien,  deben ser aleccionados. Eso sí, serán lecciones de fe, porque no hay la más mínima evidencia, excepto los “análisis” de las empresas y sus laboratorios que replican nuestros dirigentes, demostrativa de los beneficios para las mayorías de tal depredación;  en eso acierta el senador, aunque confunde “actividades humanas” con “actividades lucrativas”.

Desde los Pueblos Fumigados y  la campaña Paren de Fumigarnos de la provincia de Santa Fe,  expresamos nuestra solidaridad con la lucha del pueblo de Famatina y la dirigencia social que ha decidido acompañar su  reclamo, exigiendo el respeto a la voluntad popular, en todas sus expresiones y rechazando cualquier forma de represión o judicialización de la protesta, que equivaldría a echar nafta al fuego.

¡El AGUA vale más que el oro y la SALUD es más importante que el dinero!

¡Por un pais libre de transgénicos y minería contaminante!

Santa Fe, 16 de enero del 2012.
Campaña Paren de Fumigarnos - Santa Fe

Contactos:

Patricio Acuña – 3498402611

Horacio Brignone – 3406647930

Carlos A. Manessi - 3426145532

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El Canal de televisión más visto de la provincia de La Rioja

Canal 9 bajó su transmisión de Jesús María durante reclamo del “Famatina no se Toca”

Fue durante la actuación en Jesús María del grupo Markama y mientras el activista Roque Silva mostraba un cartel con la consigna “el Famatina no se toca”, el canal de los riojanos, el 9, suspendió su transmisión y se fue a espacio publicitario. Se pudo seguir por SUPERCANAL y en el canal de la TELEVISIÓN PUBLICA, el apoyo a la lucha de los ciudadanos de Famatina y Chilecito de parte del grupo Markama y la presencia del escritor Roque Silva en el escenario.

Fue en la madrugada de este sábado, durante la presentación del grupo Markama. Luego, subió al escenario Sergio Galleguillo. El artista riojano, no podía ser indiferente a lo que pasó y opinó sobre la polémica. "Estoy con el pueblo de Famatina y no con los oportunistas", dijo Galleguillo.

Esta será una página negra en la historia de la televisión riojana, esperamos las autoridades del multimedios estatal sepan dar las respuestas correspondientes a tan lamentable suceso.

Se puede no compartir ideas, pero desde los medios de comunicación estamos obligados a reflejar lo que verdaderamente pasa.

La lucha contra la megaminería ya no es ambientalista ni asambleísta. La lucha es social.

Miles de ciudadanos se expresan diariamente en contra del proyecto más controversial que tuvo la provincia de La Rioja.

Ciudadanos comunes de todas las edades y sectores sociales se manifiestan diariamente por todos los medios: Redes sociales, en persona visitando el lugar elegido para el corte en Famatina, por mensajes de texto, mails y cartas de lectores en nuestro Diario Chilecito.

La resistencia debería dejar de ser señalada como un grupo minúsculo de “ambientalistas”. Hoy “El Famatina no se toca” se convirtió en una frase de mucho contenido social y no basta con callar un canal de televisión para que los ciudadanos compartan o dejen de compartir la idea de proteger sus recursos.
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Este lunes se espera “El Famatinazo”

Los vecinos de Famatina y Chilecito protagonizan la mayor movilización de los últimos tiempos. Todas las noches se realiza una vigilia al costado del camino cortado, de la que participan más 400 personas atentas a un avance policial. Durante la vigilia, más de mil famatinenses se hacen presentes, preparan las comidas, instalan quinchos y heladeras para guardar las donaciones; señoras maduras rezan el rosario en voz alta por el triunfo de la lucha. El pueblo espera en forma pacífica, el día “D”.

Los brindis de fin de año, en varios hogares de Famatina y Chilecito, repitieron una fórmula mientras las copas se chocaban: “Por el Famatina”. Quienes brindaban de esa manera sabían que el 2 de enero, hace trece días ya, comenzaría el corte de caminos y la instalación de un campamento para evitar el paso hacia el cerro Famatina de los miembros de la Osisko Mining Corporation, empresa canadiense que firmó un convenio con el gobierno de Beder Herrera para instalar la minería a cielo abierto en la región.

Quizás no sabían que la medida de fuerza ganaría la simpatía de la mayoría absoluta de los siete mil habitantes del pueblo, incluyendo al intendente y al cura del lugar, y que los relatos de esa lucha alcanzarían la mirada de todo un país. Tal vez, tampoco sabían que el gobierno provincial licenciaría a los policías de la localidad debido a su negativa a desalojar el corte y que, en cambio, llevaría al grupo especial de asalto BAO (Brigada de Acción Operativa) para establecer la vigilancia en el corte de camino.

Mucho menos pensaban que esos agentes instalarían varios de sus móviles a la salida del pueblo y detendrían a todo auto que traspasara sus límites y tomarían nombres y documentos de los pasajeros en una clara acción disuasoria para que no se sumen al corte. Sin embargo, todo esto ocurrió en unos pocos días que configuran un hecho político que, probablemente, será conocido como “el Famatinazo”.

El convenio firmado a fines de agosto habilita a la Osisko a explorar en el cordón montañoso del Famatina para instalar minas a cielo abierto que provocarían, según las asambleas ciudadanas de la región y especialistas ecológicos, el peligro de una tragedia ambiental. “Esa minería, a diferencia de la tradicional, es intrínsecamente contaminante –señala Enrique Viale, presidente de la Asociación Argentina de Abogados Ambientalistas–.

En Famatina, el oro está tan diseminado que la empresa necesita volar las montañas para sumergir la piedra en sopas químicas que separan la roca del mineral. Se usarían toneladas de explosivos, cantidades enormes de energía y muchísima agua de los glaciares combinada con cianuro. En San Juan, la Barrick Gold ya usó 500 mil toneladas de explosivos, la mitad de lo usado en la Segunda Guerra Mundial. Entre Pascua Lama, San Juan y La Alumbrera, en Catamarca, se usa casi toda la energía de la central Atucha I. Las consecuencias son devastadoras.”

La consciencia sobre esas consecuencias es masiva. “La mayoría de nosotros no quiere que la minería a cielo abierto sea una actividad que se desarrolle en la zona –advierte el intendente Ismael Bordagaray, de 35 años, reelegido en una lista vecinal que acompañó al oficialista Frente para la Victoria–. Seguir lo que desea la mayoría es uno de los preceptos básicos de la democracia y eso es lo que haremos. El gobernador Beder Herrera tiene que escuchar a los ciudadanos afectados.”

“Siempre acompañé al pueblo de Dios, peregrine donde peregrine –explica Omar Daniel Quinteros, cura párroco de la ciudad–. En Famatina ese acompañamiento es contra la megaminería, contra sus maneras de operar con cianuro y grandes cantidades de agua.” Cada vez que hubo una alerta represiva, el cura dejó que sonaran las campanas de la iglesia para alertar al resto de la población. “El poder político ha pedido mi traslado por eso”, admite.

Los vecinos de Famatina protagonizan la movilización. Todas las noches se realiza una vigilia al costado del camino cortado, de la que participan más 400 personas atentas a un avance policial. Durante la vigilia, más de mil famatinenses se hacen presentes, preparan las comidas, instalan quinchos y heladeras para guardar las donaciones; señoras maduras rezan el rosario en voz alta por el triunfo de la lucha.

Los ciudadanos discuten qué medidas habría que tomar, de producirse la represión. Los carteles que se pegan en todos lados dan la respuesta: “Resistencia pacífica”. Así actuaron frente a un grupo de hombres denominados Grupo Minero que intentó traspasar el corte blandiendo machetes y horquillas, la semana pasada. Ante su actitud firme, se tuvieron que retirar.

Hay quienes sostienen que el gobierno impulsa el enfrentamiento entre civiles para usar las fuerzas policiales bajo la forma de “pacificación”. Sin embargo, la masividad de la protesta y la decisión de los habitantes de Famatina y Chilecito permiten pensar que usar la violencia sería una torpeza de gran magnitud política. “Estoy aquí por ella –dice Iti Ramírez señalando a su hija Flor, de 13 años–. Estamos aquí peleando por la vida. Hemos aprendido que, en Famatina, el agua vale más que el oro.”