Teólogos exigen sacerdocio femenino y fin de celibato en un manifiesto

Por: EFE | 4:05 a.m. | 04 de Febrero del 2011

144 profesores de teología católica de Alemania, Austria y Suiza suscribieron el documento.

En este manifiesto se exigen profundas reformas de la Iglesia Católica, que incluyen, entre otras, el fin del celibato, el sacerdocio femenino y la participación popular en la elección de obispos.

Los firmantes suponen más de un tercio de los 400 teólogos del área de habla alemana, según revela el rotativo 'Süddeutsche Zeitung', en el que se afirma que su cifra sería mayor si muchos no hubiesen negado su rúbrica por miedo a represalias.
La iniciativa supone además el más importante alzamiento contra la cúpula de la Iglesia Católica desde hace 22 años, cuando 220 teólogos suscribieron en 1989 la llamada 'Declaración de Colonia', crítica con el gobierno de la iglesia ejercido por Juan Pablo II.
La profesora de Teología de Münster Judith Könemann, una de las ocho personas redactoras del manifiesto, reconoce que se hubiesen conformado con 50 firmas, pero subraya que el amplio eco demuestra que han "tocado un nervio", en declaraciones al citado rotativo.

No es una, son todas

Fortuna web - Otra denuncia por trabajo esclavo contra una multinacional forestal española.

Los 16 empleados no tenían electricidad, debían permanecer en chozas y utilizar letrinas ubicadas entre los árboles. La empresa que subcontrataba era GGIL, una firma del grupo Iber Papel.

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Denuncian a una cerealera multinacional por trabajo esclavo y evasión

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Un operativo de control de la AFIP encontró en un paraje de la localidad entrerriana de Colón a 16 personas que trabajan en rubro forestal sometidas a condiciones de alta precaridad habitacional e insalubridad. Sus empleadores eran una subcontratista que prestaba servicios empresa propiedad de un grupo multinacional español.

Pesticidas y herbicidas en la mira

Diario El Litoral - Edición Online | 03-02-2011 | 12:15

Pesticidas y herbicidas en la mira
Piden parar con fumigaciones que afectarían a vecinos de La Lola
Un concejal de Reconquista presentó un pedido a la Justicia a raíz de una presunta contaminación ambiental en la comunidad aborigen del paraje. Las sospechas se centran en fumigaciones agrícolas.

Agencia Reconquista
interior@ellitoral.com
El edil y abogado Rolando Galfrascoli (ARI) presentó una denuncia ante la fiscalía de Reconquista para que se investigue el posible delito de contaminación ambiental en el Paraje La Lola.
En la requisitoria de intervención judicial ingresada el lunes por la mañana, Galfrascoli reclama que se extraigan muestras de suelo, agua, alimentos que estuvieren en la zona afectada y que cesen de inmediato las fumigaciones hasta tanto se dilucide fehacientemente el origen de las patologías que sufren tanto personas como animales y plantas de la comunidad aborigen de ese sitio.
Desde hace algunos días, personas, animales y plantas de la comunidad aborigen del paraje, situado a escasos 10 kilómetros al sur de la ciudad, presentan síntomas similares a los de envenenamiento, lo que provoca cuadros de vómitos y diarreas en los habitantes, y en la fauna. También se ve afectada la flora del lugar.

La deudas del estado argentino

Artículo que estará también en: Bicentenario: ¿de la revolución a la independencia? - 03-02-2011

La deudas del estado argentino

Un estudio sobre la "Campaña del Desierto" confirma el genocidio de los mapuches

Leonardo Herreros

Comunicadores de Pueblos Originarios

Un estudio realizado por los investigadores Diana Lenton y Walter Del Río confirma que existió en Puelmapu el objetivo de exterminar al pueblo mapuche en tiempos de la denominada "Campaña del Desierto". Analizando la Carta contra el Genocidio de la ONU y diversos registros históricos, los autores documentan el exterminio de poblaciones civiles, la separación de familias para ser usados como esclavos, campos de concentración y arbitrariedad y corrupción con las tierras.

Diana Lenton es antropóloga social, docente e investigadora de la UBA. Se especializó en antropología histórica y política. Su tesis doctoral analiza las políticas indigenistas y el discurso político sobre indígenas en el estado nacional en los últimos 125 años. Escribió “Cartografías argentinas”. Walter del Río es historiador, magister en Etnohistoria de la Universidad de Chile y doctor en antropología . Es becario del Conicet y se desempeña en la sección antropología y etnografía de la facultad de Filosofía y letras de la UBA. Escribió recientemente el libro “Memorias de la expropiación. Sometimiento e incorporación indígena en la Patagonia (1872-1943)”.

“Comemos los que nos dicen las grandes empresas agroalimentarias”

02-02-2011

Entrevista a Esther Vivas, coautora del libro “Del Campo al Plato” (Ed. Icaria, 2009)

Enric Llopis

Rebelión

Comprar en una gran superficie un kilogramo de azúcar, un litro de leche o un paquete de galletas puede parecer un acto de lo más cotidiano. Pero bajo esta apariencia inocua subyace la relevancia política de nuestras acciones, incluso las más inocentes. Esther Vivas, activista social, por la soberanía alimentaria y militante del movimiento antiglobalización, alerta sobre la primacía del capital privado a la hora de imponer gustos, marcas y productos. Junto a Xavier Montagut ha publicado los libros “Del Campo al Plato”, “Adónde va el comercio justo” y “Supermercados, no gracias”. Eres coautora del libro “Del Campo al Plato” (Ed. Icaria, 2009). ¿Opinas que nos están envenenando?

La rebeldía como significante vacío

Reproducimos aquí parte de una monografía: "Acción y discurso. El papel de la "rebeldía" en la construcción del zapatismo".

V. La rebeldía como significante vacío

En la Tercera Declaración, a un año del levantamiento, es finalmente donde aparece la palabra rebeldía en referencia al levantamiento en Chiapas y frente a los intentos de cooptación del gobierno. Y apenas es la Cuarta Declaración (enero de 1996) la que pone en primer lugar a la "dignidad rebelde" y avanza en la construcción de una retórica ligada a la rebeldía. Ese aspecto es de vital importancia para el argumento final de este ensayo: rebeldía ha funcionado como lo que Ernesto Laclau (1996) definió como un "significante vacío". Un significante vacío no es un término que varía de significación según su contexto (es decir, no es aristotélicamente equívoco) sino que nos habla de una imposibilidad estructural que exige una subversión de la estructura del signo. Es decir, desafía límites que –advierte Laclau- no son nunca neutrales porque hablan de una operación de exclusión. El zapatismo, excluido del sistema, debe subvertir la estructura para hacerse presente. La operación del sistema genera un tipo de exclusión que es en definitiva negación del otro identificando "la pura amenaza que ese más allá presenta al sistema (amenaza que a su vez, sin embargo, lo constituye)" (Laclau 1996:74). Es decir, hay una operación de negación-exclusión de los que no entran en el sistema, sin embargo eso produce la posibilidad de que las categorías excluidas cancelen la diferenciación impuesta "a través de la formación de una cadena de equivalencias de aquello que el sistema demoniza a los efectos de significarse a sí mismo" (Laclau 1996:74).

“El hambre y la carestía encienden la rebeldía en el mundo”

02-02-2011

Entrevista a la dirigente campesina brasileña Janaina Stronzake

“El hambre y la carestía encienden la rebeldía en el mundo”

Gustavo Capdevila

IPS

El aumento del precio de los alimentos que lleva al hambre, una de las causas de las revueltas populares en Túnez, Egipto y otros países, se debe a la especulación financiera y no a la falta de tierras cultivables, advirtió Janaina Stronzake, del Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierras (MST) de Brasil. La carestía de los artículos de primera necesidad y el hambre se utilizan como armas que terminan obligando a las poblaciones a asumir conductas determinadas, sostuvo Stronzake, quien además de integrar la coordinación nacional del MST representa a La Vía Campesina, una articulación mundial de movimientos de trabajadores rurales.
La activista brasileña opinó sobre el papel de los campesinos en momentos de crisis alimentaria en una conversación con IPS, en un alto en su participación en el encuentro organizado por la Federación Ginebrina de Cooperación, el sábado y el domingo en esta ciudad suiza.
¿A qué atribuye esta conmoción por los precios de los alimentos?

Egipto sin retroceso

Revuelta en el mundo árabe

Ganadores y perdedores

Immanuel Wallerstein

La Jornada

La revuelta árabe de 1916 fue encabezada por Sharif Hussein bin Ali en pos de la independencia árabe del imperio otomano. Los otomanos fueron expulsados. Sin embargo, la gran revuelta fue coptada por los británicos y los franceses. Después de 1945, gradualmente, los varios estados árabes se hicieron miembros independientes de Naciones Unidas. Pero en la mayoría de los casos su independencia fue coptada por Estados Unidos, sucesor de Gran Bretaña como controlador externo, manteniendo Francia un papel menor en el Magreb y en Líbano.
La segunda revuelta árabe se ha estado cocinando por algunos años ya. El mes pasado obtuvo una inyección sustancial del exitoso levantamiento de la juventud tunecina. Cuando hay jóvenes valerosos que arriesgan su vida para levantarse contra un régimen autoritario y supercorrupto y logran, de hecho, deponer al presidente, uno tiene que aplaudir. Independientemente de lo que pase después, fue un buen momento para la humanidad. La cuestión es siempre, ¿qué viene después?

en Prensa de Frente

Organizaciones le pidieron a Dilma Rousseff la libertad de Karina Germano López

En su primer visita como presidenta de Brasil, Dilma Rousseff firmo varios convenios con su par argentina Cristina Fernandez. En la apretada agenda que tuvo la mandataria, se le entrego un petitorio para pedir una conmutacion de penas que le permitala libertad a La Galle, una de las fundadoras de H.I.J.O.S. que lleva 9 anos detenida. A continuacion difundimos el petitorio.Leer más

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FUÉ EN LOS TRIBUNALES DE SAN ISIDRO
Trabajadores de Fate marcharon para rechazar el    intento de despido de un delegado

Foto: Agencia Walsh

Desde el 2008 los directivos de la empresa intentan quitarle los fueros a Vìctor Ottoboni, trabajador y delegado en FATE San Fernando, para despedirlo, mientras discutían las paritarias. Ayer, en una movilización, los trabajadores denunciaron la posibilidad del despido y ratificaron que, de efectuarse realizarán un paro de actividades en la empresa. Además denuncian la persecución sindical que se vive en FATE. Leer más

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GLOBALIZACIÓN DE RESISTENCIAS Y LUCHAS

"El otro Davos 2011: Por otro mundo. Por otro sistema social"

Por Sebastian Citro y Claudia Montoya*, desde Davos - "Otro mundo es posible, hay formas de organizarse, experiencias concretas. Una gran parte de la izquierda está a punto de colocarse en una encrucijada". Con las palabras de Charles-André Udry dió comienzo el Foro alternativo “El Otro Davos”, que se desarrolló en Basilea, Suiza, el 21, 22 y 23 de enero, en contraposición al Foro Económico Mundial que una vez por año, desde 1971, reúne en Suiza a las principales figuras del capitalismo mundial, para coordinar sus estrategias globales. Leer más

Guitarra, bombo y protesta

Las voces de la dignidad pasearon por las calles de Cosquín
2011-01-31 - Por Ximena Cabral y Katy García
 Una nutrida columna de militantes organizados marchó desde la plaza de los artesanos por avenida San Martín hasta la plaza Próspero Molina. En su recorrido por la calle principal hicieron oír sus voces en contra de los desmontes, las fumigaciones aéreas, la instauración de mega basurales y la contaminación de cuencas hídricas.
Asimismo,  defendieron la plena vigencia de la Ley 9526 que prohíbe la minería metalífera y nuclear de uranio que,  por presiones de algunos  empresarios y  de la propia Comisión Nacional de Energía Atómica (CNEA), podría ser declarada inconstitucional-.

Otra petición fundamental fue la promulgación de  leyes provinciales para que se apliquen en todo el territorio. Por caso: normas que frenen las fumigaciones aéreas, que controlen el uso de agrotóxicos, y por la creación de un comité popular de cuencas.  Las Madres de Ituzaingó Anexo, por su parte, denunciaron que la zona de exclusión que lograron tras 10 años de lucha ahora está siendo loteada.
Embanderados, y al ritmo de la música, los manifestantes  entregaron volantes a los cientos de festivaleros.